刘小枫 1956年生，四川重庆人。1978年入四川外语学院，获文学士学位；1982年入北京大学，获哲学硕士学位；1985年到深圳大学中文系任教；1989年入瑞士巴塞尔大学，获神学博士学位。 1993年起，任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中国人民大学中文系客座教授、香港汉语基督教文化研究所学术总监、香港中文大学中国文化研究所荣誉研究员。
　　主要著作： ◎ 千禧年主义与中国 ◎ 汉语神学与历史哲学 ◎ 世纪之交谈精神与信仰 ◎ 斯特劳斯的路标 ◎ 施密特与政治哲学的现代性 ◎ 现代政治思想纷争中的施米特 ◎ 施密特与自由主义宪政理论的困境 ◎ 灵知人及其现代幽灵 ◎ 多元的抑或政治的现代性 ◎ 刺猬的温顺 ◎ 尼采的微言大义 ◎ 流亡话语与意识形态 ◎ 施米特故事的右派讲法：权威自由主义？ ◎ “文化”基督徒现象的社会学评注 ◎ 关于《现代性社会理论绪论》的对谈 ◎ 丹东与妓女 ◎ 中国国家伦理资源的亏空 ◎ 牛虻和他的父亲、情人和她的情人 ◎ 《这一代人的怕与爱》◎ “四五”一代的——知识社会学思考札记 ◎“道”与“言”的神学和文化社会学评注

在古希腊的雅典，有许多的思想家对民主政治进行了反思。这些反思对于我们有着重要的启示。特别是希腊的悲剧和民主政治的问题有着深刻的关联。因此，研究古典诗学对于我们来说承担着两个很大的任务：第一，使中国了解西方，第二，是我们了解我们在西方民主政治的冲击之下所承受的制度变革的正当性证明，以及对我们的生活处境的明确认识。
　　古典诗学的经典如何阅读？我们经常用现代的观点来看古典诗学，这就产生了巨大的偏差。我们应该改变这种视角，打破现有的学科划分来阅读这些经典文献。小枫老师选择了两篇经典，一是史书，即希罗多德的《历史》，二是诗，为我们展示古典诗学的读法。

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